۱۶ زیرا هرگاه بشارت دهم، مرا فخر نیست چونکه مرا ضرورت افتاده است، بلکه وای بر من اگر بشارت ندهم.
شاعر می‌گوید
هر کس به زبانی صفت حمد//عیسی مسیح // تو گوید
بلبل به غزل خوانی و قمری به ترانه
قلب مرکز زندگی توست او میخواهد آرزوهایش را در تو بکارد
زمانی که تو آماده باشی
عاشق باشی به آنچه او ست و بیزاری داشته باشی از آنچه او بیزار است
خدا محبت است
قلب مسیح را بشناس که قلب او پر از محبت . عدالت و............
آنچه در اوست در تو نیز بعنوان وارث باشد
او میخواهد انگیزه های خارج از اراده اش را از قلبت خارج کند و آرزوهایش را در قلب تو بکارد
ارمیا باب ۳۲
۴۰ با آنها پیمانی ابدی خواهم بست و از نیکی کردن به آنها، کوتاهی نخواهم کرد. ترس خود را در دلهایشان می گذارم تا دیگر هیچ وقت از من دور نشوند.
ترسی که خدامیگوید // احترام و خواست او را طالبم بیزاری از شرارت
ارمیا باب ۳۱
۳۳ پیمان تازه ای که با قوم اسرائیل می بندم چنین خواهد بود: شریعت خود را در ضمیر آنها قرار می دهم و بر قلبشان خواهم نوشت. من خدای آنها و آنها قوم من خواهند بود.
قلب ما با ارزشهای خدا
عبرانیان باب ۸
۱۰ خداوند می فرماید : « این است پیمانی که پس از آن ایام با خاندان اسرائیل خواهم بست : قوانین خود را در افکارآنان خواهم گذاشت و آن را بر دلهایشان خواهم نوشت. من خدای آنان و آنان قوم من خواهند بود
قانون امروز دیگر بر لوح سنگی نیست . در قلب و جان و روان ما جا دارد بر لوح
قلبهاست که تبدیل میکند
شمشیر روح را بردار امروز کلام خدا را زندگی کن
اراده خدا را بشناس تو بینظیر هستی و اقتدار داری
امروز به خدا بگو کلامت را در قلبم بنویس من آماده ام
تسلیم تو ام قلبم را بحضورت میآورم تبدیل کن قلب و جان مرا
تا کلامت را زندگی کنم با تو بمانم
بگزار تو را ببینم امروز الان با تو روبرو گردم تبدیل گردم
آنچه در شاگردان اولیه انجام دادی تا دعا تو عیسی مسیح بر من و نمایان گردد.
جلالت را نشانم ده
یوحنا باب ۱۷
و اکنون ای پدر ، مرا در پیشگاه خود جلال بده ــ همان جلالی که پیش از آفرینش جهان در نزد تو داشتم.
۶ من تو را به آن کسانیکه تو از میان جهانیان برگزیده و به من بخشیدی شناسانیدم. آنان متعلق به تو بودند و تو آنان را به من بخشیدی و آنها مطابق کلام تو عمل کرده اند.
۷ اکنون آنها می دانند که آنچه به من دادی واقعاً از جانب تو است.
۰ آنچه من دارم از آن تو است و آنچه تو داری از آن من است و جلال من بوسیلۀ آنها آشکار شده است.
۱۵ به درگاه تو دعا می کنم نه برای اینکه آنان را از جهان ببری بلکه تا آنان را از شرارت و شیطان محافظت فرمائی.
۱۶ همانطور که من متعلق به این جهان نیستم ایشان هم نیستند.
۱۷ آنان را بوسیلۀ راستی خود تقدیس نما، کلام تو راستی است.
۱۸ همانطور که تو مرا به جهان فرستادی من نیز آنان را به جهان فرستادم.
۱۹ و اکنون بخاطر آنان خود را تقدیس می نمایم تا آنان نیز با راستی تقدیس گردند.
مزامیر باب ۱۱۲
۷ از خبر بد نخواهد ترسید، زیرا ایمان او قوی است و به خداوند اعتماد دارد.
۸ دل او استوار است و نخواهد ترسید و شکست دشمنانش را خواهد دید.
امروز شروعی نو مسحی نو و آرامشی نو از آن توست
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس همواره باشما باد
ملاقات مجوسیان یا ستاره شناسان از عیسای نوزاد در انجیل متی ۲:۱-۱۱ نقل شده است. مجوسیان از تحقیقات خود دربارۀ ستاره متوجه شده بودند که این ستارۀ درخشان در آسمان سرزمین یهودیه در میان قوم اسرائیل طلوع خواهد کرد، ولی دقیقاً نمیدانستند این واقعه در کجای یهودیه رخ خواهد داد. به گمان آنها این مولود آسمانی که شاه شاهان نامیده میشد به احتمال زیاد باید در پایتخت مذهبی، سیاسی و تجاری قوم یهود یعنی در اورشلیم که معبد بزرگ یهودیان نیز در آنجا بود به دنیا می آمد و به همین خاطر نیز او را در اورشلیم جستجو میکردند. این مجوسیان احتمالاً انتظار داشتند تولد شاه شاهان در یکی از قصرهای باشکوه اورشلیم در جلال و عظمت دنیوی و با حضور همۀ بزرگان و روسای مذهبی، علمی و سیاسی صورت بگیرد. ولی معیار آنان با برنامه و روش الهی کاملاً فرق داشت. در حقیقت معیار آنان معیار اشتباهی بود که ریشه در عقل و منطق انسانی داشت. آنها به هیچ وجه باور نمی کردند که این ستاره آسمانی جلال خود را در فقیرترین شهر یهودیه یعنی در دهکدۀ گمنامی به نام بیت لحم، آن هم در آخوری پست و کثیف در بین گاوان و گوسفندان نمایان سازد. به علاوه مادر طفل نیز دختر گمنام و ساده و فقیری به نام مریم بود که خدا افتخار تولد طفل را به او عطا کرده بود.
مفسرین مسیحی، هدایای تقدیمی را که مجوسیان نزد عیسی آوردند اینگونه تفسیر کرده اند:
طلا : علامت پادشاهی ابدی عیسی مسیح است.
کندر: علامت انتشار عطر خوشبوی مسیح است که در تمام دنیا منتشر شده و عالمگیر است.
مر: این عطر تلخ و گرانبها علامت رنج و صلیب مسیح است، چون این مولود به این جهان آمده بود تا به جهت گناهان ما مصلوب شود.
ظاهراً خدا پیشاپیش تولد این فرزند آسمانی و مفاهیم آن را برای این مجوسیان آشکار کرده بود. تقدیم هدایای گرانبها همراه با پرستش مولود نشان میدهد که این مجوسیان قلب و وجود خود را به مسیح تقدیم کرده بودند. به همین خاطر است که عیسی میفرماید هر جا گنج تو است، دل تو نیز آنجا است.
امروز هم پیام کریسمس نه فقط برای مسیحیان بلکه برای همه مردم دنیا این است که ما نیز مثل مجوسیان، قلب و تمامیت وجود خود یعنی هر آنچه که هستیم و داریم را به او تقدیم نماییم. تنها او این لیاقت را دارد که پادشاه و حاکم بر قلبهای ما باشد
دست خدا کوتاه نیست و گوش او کر نی او ترا میشناسد او ترا بنام صدا کرده است . سالهاست شاهد اشکهای بسیاری هستم سالهاست میبینم انسانها در غم و اندوه قرار میگیرند
مشکل تو طرد شدگی نیست . تنهایی و بیکسی نیست
براستی مشکل تو بی پولی نیست اگر درست نگاه کنی ؟؟؟!!!
تا حالا گرسنگی نکشیدی !!!مشکل شریک بد اخلاق همکار ناقلا بچه های سرکش ویا صاحبخانه ؟؟؟و یا و یاها نیست
از کجا میدانم خودم هم بهتر نبودم ولی در مسیح امروز یاد گرفتم در سفر عمر تو مسیح مردود نداریم کارنامه های مسیحی مهر ردی ندارد یک مشکل تکرار میشود تا راه پیروزی را نه به قوت ونه بقدرت خودت بلکه باروح او بجرعت با صاحب قدرت طی کنی . موافقی
مشکل تو امروز رابطه شکسته با خداست
کجا از ایمانت افتادی کجا دستت را از دستان پر قدرتش در آوردی ؟؟؟
شلوغترین زمان در سال پر هیاهو ترین فصل سال را پشت سرت گذاشتی در آرامش
مسیح امروز دست از تلاشهایت بر دار
کمی فکر کن!!!
از کجا افتادی کجا دنیا ترا غرق در خود کرد ؟؟؟
لهذا چون فاتر هستی یعنی نه گرم و نه سرد، تو را از دهان خود قی خواهم کرد.
حبقوق باب ۳
۱۷ اگرچه انجیر شكوفه نیاوَرَد و میوه در موْها یافت نشود و حاصل زیتون ضایع گردد و مزرعه‌ها آذوقه ندهد، و گله‌ها از آغل منقطع شود و رمه‌ها در طویله‌ها نباشد،
۱۸ لیكن من در خداوند شادمان خواهم شد و در خدای نجات خویش وجد خواهم نمود.
۱۹ یهوه خداوند قوّت من است و پایهایم را مثل پایهای آهو می‌گرداند و مرا بر مكانهای بلندم خرامان خواهد ساخت. برای سالار مغنیان بر ذوات اوتار.
اجازه بده خدا زندگی ترا در هر شرایطی کنترل کند .در ایمانت ثابت بمان ای گرسنه محبت ای تشنه عدالت ای توعزیز که امرو ز زانوی غم به بغل داری ای تو عزیز که چشمان دلت گریان است ای تو آشنا تو غریبه آغوش مسیح برایت باز است از راههای خود برگرد عیسی مسیح صاحب سبت ترا آرامی میدهد
عیسی مسیح نور است و افکارت را منور میسازد عیسی مسیح در است در تنگی که با کوله بار دنیا نمیتوانی از آن رد بشوی
متی باب ۲۸
۲۰ و ایشان را تعلیـم دهیـد که همه امـوری را که به شما حکم کرده‌ام حفظ کنند. و اینک مـن هـر روزه تا انقضای عالم همراه شما می‌باشـم.» آمیـن. الوهیم قادر مطلق به فکر توست مسیح زنده است و امیدت به یقین تبدیل میگردد . فیض عیسی مسیح و محبت پدر و مشارکت روح القدس همواره با شما باد
با افتخار اعلام میکنیم در کنار جلسات کلیسای آلمانی زبان خود بعد از این در برنامه بعد از ظهر یکشنبه ها هر چهارده روز یکبار جلسه کلیسایی آلمانی به فارسی خواهیم داشت .
رویای ما تاسیس کلیسای دوم نیست . بلکه بنای کلیسای محلی(بدن مسیح ) در شهر دیتسن باخ از همه قومها و ملتهاست .
کلیسای عیسی از شروع خدمتش یک کلیسا بین المللی بوده است . (تشکیل شده از اروپاییان . اروپای شرقی . آسیایی . آفریقایی . آمریکای شمالی و جنوبی )
زبان فارسیزبان فارسی (پارسی، دری و تاجیکی)[۲] یکی از زبان‌های هندواروپایی در شاخهٔ زبان‌های ایرانی جنوب غربی است که در کشورهای ایران، افغانستان[۳]، تاجیکستان[۴] و ازبکستان[۵] به آن سخن می‌گویند. فارسی زبان رسمی کشورهای ایران و تاجیکستان و یکی از دو زبان رسمی افغانستان (در کنار زبان پشتو) است
مایل هستیم شاخه خدمت خود را گسترش بدهیم .(همراه با همکاری سهیلا هاشمی نژاد )
هر روزه انسانهای بیشتری که اکثرا از کشورهای ذکر شده اند . با پیشینه اسلام عیسی مسیح راشناخته و او را بعنوان خداو نجات دهنده خود رسمیت میپذیرند .
در حال حاضر بطور خاص شادیم برای خواهران و برادران فارسی زبانمان و میخواهیم در کنار هم
( کلیسای عیسی ) در شهر دیتسن باخ برنامه ستایش و پرستش و دعا و شفاعت به زبان فارسی و موعظه به زبان آلمانی ترجمه فارسی ارائه خواهد شد .
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس با شما باد
۱۱ و دشمنان ما می‌گفتند: «آگاه نخواهندشد و نخواهند فهمید، تا ما در میان ایشان داخل شده، ایشان را بكشیم و كار را تمام نماییم مراقب باش در دعا هوشیار همواره برای مقدسان در دعا
نحیما باب ۴
مخالفت با بازسازی حصار
۱ و هنگامی كه سَنْبَلَّط شنید كه ما به بنای حصار مشغول هستیم، خشمش افروخته شده، بسیار غضبناك گردید و یهودیان را استهزا نمود.
نحمیا باب دو آیه ده
اما چون سَنْبَلَّطِ حَرُونی و طُوبِیای غلام عَمُّونی این را شنیدند، ایشان را بسیار ناپسند آمد كه كسی به جهت طلبیدن نیكویی بنی‌اسرائیل آمده است.
نحمیا باب دو آیه نوزده
اما چون سَنْبَلَّطِ حَرُونی و طُوبیای غلام عَمّونی و جَشَمِ عَرَبی این را شنیدند، ما را استهزا نمودند و ما را حقیر شمرده، گفتند: «این چه كار است كه شما می‌كنید؟ آیا بر پادشاه فتنه می‌انگیزید؟»
۲ و در حضور برادرانش و لشكر سامره متكلّم شده، گفت: «این یهودیانِ ضعیف چه می‌كنند؟ آیا (شهر را) برای خود مستحكم خواهند ساخت و قربانی خواهند گذرانید و در یك روز كار را به انجام خواهند رسانید؟ و سنگها از توده‌های خاكروبه، زنده خواهندساخت؟ و حال آنكه سوخته شده است.»
۳ و طُوبیای‌عَمُّونی كه نزد او بود گفت: «اگر شغالی نیز بر آنچه ایشان بنا می‌كنند بالا رود، حصار سنگی ایشان را منهدم خواهد ساخت!»
۴ ای خدای ما بشنو، زیرا كه خوار شده‌ایم و ملامت ایشان را بسر ایشان برگردان و ایشان را در زمین اسیری، به تاراج تسلیم كن.
۵ و عصیان ایشان را مستور منما و گناه ایشان را از حضور خود محو مساز زیرا كه خشم تو را پیش روی بنّایان به هیجان آورده‌اند.
۶ پس حصار را بنا نمودیم و تمامی حصار تا نصف بلندی‌اش بهم پیوست، زیرا كه دل قوم در كار بود.
۷ و چون سَنْبَلَّط و طُوبیا و اعراب و عَمُّونیان و اَشْدُوْدیان شنیدند كه مرمّت حصار اورشلیم پیش رفته است و شكافهایش بسته میشود، آنگاه خشم ایشان به شدّت افروخته شد.
۸ و جمیع ایشان توطئه نمودند كه بیایند و با اورشلیم جنگ نمایند و به آن ضرر برسانند.
۹ پس نزد خدای خود دعا نمودیم و از ترس ایشان روز و شب پاسبانان در مقابل ایشان قرار دادیم.
۱۰ و یهودیان گفتند كه «قوّت حمّالان تلف شده است و هوار بسیار است كه نمی‌توانیم حصار را بنا نماییم.»
۱۱ و دشمنان ما می‌گفتند: «آگاه نخواهندشد و نخواهند فهمید، تا ما در میان ایشان داخل شده، ایشان را بكشیم و كار را تمام نماییم.»
۱۲ و واقع شد كه یهودیانی كه نزد ایشان ساكن بودند آمده، ده مرتبه به ما گفتند: «چون شما برگردید، ایشان از هر طرف بر ما (حمله خواهند آورد).»
۱۳ پس قوم را در جایهای پست، در عقب حصار و بر مكانهای خالی تعیین نمودم و ایشان را برحسب قبایل ایشان، با شمشیرها و نیزه‌ها و كمانهای ایشان قرار دادم.
۱۴ پس نظر كرده،برخاستم و به بزرگان و سروران و بقیه قوم گفتم: «از ایشان مترسید، بلكه خداوند عظیم و مَهیب را بیاد آورید و به جهت برادران و پسران و دختران و زنان و خانه‌های خود جنگ نمایید.»
۱۵ و چون دشمنان ما شنیدند كه ما آگاه شده‌ایم و خدا مشورت ایشان را باطل كرده است، آنگاه جمیع ما هر كس به كار خود به حصار برگشتیم.
۱۶ و از آن روز به بعد، نصف بندگان من به كار مشغول می‌بودند و نصف دیگر ایشان، نیزه‌ها و سپرها و كمانها و زره‌ها را می‌گرفتند و سروران در عقب تمام خاندان یهودا می‌بودند.
۱۷ و آنانی كه حصار را بنا می‌كردند و آنانی كه بار می‌بردند و عمله‌ها، هر كدام به
یك دست كار می‌كردند و به دست دیگر اسلحه می‌گرفتند.
۱۸ و بنّایان هر كدام شمشیر بر كمر خود بسته، بنّایی می‌كردند و كَرِنّانواز نزد من ایستاده بود.
۱۹ و به بزرگان و سروران و بقیه قوم گفتم: «كارْ بسیار وسیع است و ما بر حصار متفّرق و از یكدیگر دور می‌باشیم.
۲۰ پس هر جا كه آواز كَرِنّا را بشنوید در آنجا نزد ما جمع شوید و خدای ما برای ما جنگ خواهد نمود.» (روح القدس )
۲۱ پس به كار مشغول شدیم و نصف ایشان از طلوع فجر تا بیرون آمدن ستارگان، نیزه‌ها را می‌گرفتند.
۲۲ و هم در آن وقت به قوم گفتم: «هر كس با بندگانش در اورشلیم منزل كند تا در شب برای ما پاسبانی نماید و در روز به كار بپردازد.»
۲۳ و من و برادران و خادمان من و پاسبانی كه در عقب من می‌بودند، هیچكدام رخت خود را نكندیم و هر كس با اسلحه خود به آب میرفت
امروز هم در روح اتحاد با هوشیاری در اتحاد میتوان در یک دست کلام خدا را در دست داشت و با دست دیگر خدمت کرد .(همواره پاسبان باشیم *هوشیار ) در عمل ایمانت را که فیض و بخشش خداست و چهره مسیح را نمایان ساز
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس با شما باشد و بماند .
آیا زندگی ایمانیت حصاری دارد که در مقابل حمله شریر از تو حفاظت کند .
بیا باهم امروز زندگی ایمانیمان را زیر ذره بین روح القدس قرار بدهیم بخواهیم تفتیش بشویم وبدانیم کجا نیاز به تعمیر است کجا به بنا نیاز داریم .
در کجای حصار ایمانت ترمیم لازم است
کجا شکاف و جدایی وارد ایمانت شده ؟؟؟
کجا باید از نو بنا گردیم !!!؟؟؟
کجا خدمتی را داری و به آن عادت کردی و اشتیاق اولیه را نداری و تنها وظیفه را انجام میدهی !!!؟؟؟
در کنار هم در اتحاد دوازده سبت برای بنا و تعمیر
آیا جایگاه خود را در را در بنای حصار میشناسیم ؟؟؟
نحیما باب ۳
بناکنندگان حصار
۱ و اَلْیاشیب، رئیس كَهَنَه و برادرانش از كاهنان برخاسته، دروازه گوسفند را بناكردند. ایشان آن را تقدیس نموده، دروازه‌هایش را برپا نمودند و آن را تا برج میا و برج حَنَنْئیل تقدیس نمودند.
۲ و به پهلوی او، مرداناریحا بنا كردند و به پهلوی ایشان، زكّور بن امری بنا نمود.
۳ و پسران هَسْنَاة، دروازه ماهی را بنا كردند. ایشان سقف آن را ساختند و درهایش را با قفلها و پشتبندهایش برپا نمودند.
۴ و به پهلوی ایشان، مَریمُوت بن اُوریا ابن حَقُّوص تعمیر نمود و به پهلویایشان، مَشُلاّم بن بَرَكِیا ابن مَشِیزَبْئیل تعمیر نمود و به پهلویایشان، صادوق بن بَعْنا تعمیر نمود.
۵ و به پهلویایشان، تَقُوعیان تعمیر كردند، اما بزرگان ایشان گردن خود را به خدمت خداوند خویش ننهادند.
۶ و یویاداع بن فاسیح و مَشُلاّم بن بَسُودِیا، دروازه كُهْنه را تعمیر نمودند. ایشان سقف آن را ساختند و درهایش را با قفلها و پشتبندهایش برپا نمودند.
۷ و به پهلوی ایشان، مَلَتِیای جَبَعُونی و یادُونِ میرُونُوتی و مردان جَبَعُون و مِصْفَه آنچه را كه متعلّق به كُرسی والی ماورای نهر بود، تعمیر نمودند.
۸ و به پهلوی ایشان، عُزّیئیل بن حَرْهایا كه از زرگران بود، تعمیر نمود و به پهلوی او حَنَنْیا كه از عطّاران بود تعمیر نمود، پس اینان اورشلیم را تا حصار عریض، مستحكم ساختند.
۹ و به پهلوی ایشان، رَفایا ابن حُور كه رئیسِ نصفِ بلدِ اورشلیم بود، تعمیر نمود.
۱۰ و به پهلوی ایشان، یدایا ابن حَرُوماف در برابر خانه خود تعمیر نمود و به پهلوی او حَطُّوش بن حَشَبْنِیا، تعمیر نمود.
۱۱ و مَلْكِیا ابن حاریم و حَشُّوب بن فَحَتْ موآب، قسمت دیگر و بُرج تنورها را تعمیر نمودند.
۱۲ و به پهلوی او،شَلُّوم بن هَلُّوحیش رئیسِ نصفِ بلدِ اورشلیم، او و دخترانش تعمیر نمودند.
۱۳ و حانُون و ساكنان زانوح، دروازه وادی را تعمیر نمودند. ایشان آن را بنا کردند و درهایش را با قفلها و پشتبندهایش برپا نمودند و هزار ذراع حصار را تا دروازه خاكروبه.
۱۴ و مَلْكیا اَبن رَكاب رئیس بلدِ بیت‌هَكّارِیم، دروازه خاكروبه را تعمیر نمود. او آن را بنا كرد و درهایش را با قفلها و پشتبندهایش برپا نمود.
۱۵ و شَلُّون بن كُلْخُوْزه رئیس بلد مِصْفَه، دروازه چشمه را تعمیر نمود. او آن را بنا كرده، سقف آن را ساخت و درهایش را با قفلها و پشتبندهایش برپا نمود و حصار بَرْكَه شَلَحْ را نزد باغ پادشاه نیز تا زینه‌ای كه از شهر داود فرود می‌آمد.
۱۶ و بعد از او نَحَمِیا ابن عَزْبُوق رئیسِ نصفِ بلدِ بیت‌صور، تا برابر مقبره داود و تا بِرْكَه مصنوعه و تا بیت جبّاران را تعمیر نمود.
۱۷ و بعد از او لاویان، رَحُوْم بن بانی تعمیر نمود و به پهلوی او حَشَبْیا رئیسِ نصفِ بلدِ قَعیلَه در حصّه خود تعمیر نمود.
۱۸ و بعد از او برادران ایشان، بَوّای ابن حیناداد، رئیسِ نصفِ بلدِ قَعیلَه تعمیر نمود.
۱۹ و به پهلوی او، عازَرْ بن یشُوع رئیس مِصْفَه قسمت دیگر را در برابر فراز سلاح‌خانه نزد زاویه، تعمیر نمود.
۲۰ و بعد از او باروك بن زَبّای، به صمیم قلب قسمت دیگر را از زاویه تا دروازه اَلْیاشیب، رئیس كَهَنَهتعمیر نمود.
۲۱ و بعد از او مَریمُوت بن اوریا ابن هَقُّوص قسمت دیگر را از در خانه الیاشیب تا آخر خانه اَلْیاشیب، تعمیر نمود.
۲۲ و بعد از او كاهنان، از اهل غُوْر تعمیر نمودند ..
۲۳ و بعد از ایشان، بنیامین و حَشُّوب در برابر خانه خود تعمیر نمودند. و بعد از ایشان، عَزریا ابن مَعَسْیا ابن عَنَنْیا به جانب خانه خود تعمیر نمود.
۲۴ و بعد از او، بنّوی ابن حینادادقسمت دیگر را از خانه عَزَرْیا تا زاویه و تا برجش تعمیر نمود.
۲۵ و فالال بن اوزای از برابر زاویه و برجی كه از خانه فوقانی پادشاه خارج و نزد زندانخانه است، تعمیر نمود. و بعد از او فدایا ابن فَرْعُوش،
۲۶ و نَتِینیم، در عُوفَل تا برابر دروازه آب بسوی مشرق و برج خارجی، ساكن بودند.
۲۷ و بعد از او، تَقُّوعیان قسمت دیگر را از برابر برج خارجی بزرگ تا حصار عُوفَل تعمیر نمودند.
۲۸ و كاهنان، هر كدام در برابر خانه خود از بالای دروازه اسبان تعمیر نمودند.
۲۹ و بعد از ایشان صادوق بن اِمّیر در برابر خانه خود تعمیر نمود و بعد از او شَمَعْیا ابن شَكَنْیا كه مستحفظ دروازه شرقی بود، تعمیر نمود.
۳۰ و بعد از او حَنَنْیا ابن شَلَمْیا و حانُون پسر ششم صالاف، قسمت دیگر را تعمیر
نمودند و بعد از ایشان مَشُلاّم بن بَرَكِیا در برابر مسكن خود، تعمیر نمود.
۳۱ و بعد او از مَلْكِیا كه یكی از زرگران بود، تا خانه‌های نَتِینْیم و تجّار را در برابر دروازه مفقاد تا بالاخانه برج، تعمیر نمود.
۳۲ و میان بالاخانه برج و دروازه گوسفند را زرگران و تاجران، تعمیر نمودند.
در نحمیا باب سوم چه میخوانیم .
اول از همه اسامی را میبینیم در نگاه اول میپرسیم امروز این باب به چه درد من میخورد و در زندگی روزانه من چه نقشی میتواند داشته باشد ؟؟؟اسامی این دوازده سبط در کلام ثبت شده اند باشد که نامهای ما نیز در دفتر حیات ثبت شده باشد پس این اسامی ما را کلافه نمیکنند .
دوازده سبت برخاسته در کنار هم در اتحاد دست در دست
به پهلوی ایشان
برای بنا و تعمیر از صمیم قلب_ ورایای توانایی خود_ از اعطایای خویش خدمت کردند
یا جلوی مسکن خویش را تعمیر کردند
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس با شما باشد و بماند .
ماشیح نجات دهنده ای که با خود داوری و صداقت را بر زمین جاری گرده و بر روی تخت داود سلطنت خواهد کرد
یهودیان در انتظار ناجی جهان
اشعیا باب ۶۱
۱ روح خداوند یهوه بر من است زیرا خداوند مرا مسح كرده است تا مسكینان را بشارت دهم و مرا فرستاده تا شكسته دلان را التیام بخشم و اسیران را به رستگاری و محبوسان را به آزادی ندا كنم،
۲ و تا از سال پسندیده خداوند و از یوم انتقام خدای ما ندا نمایم و جمیع ماتمیان را تسلّی بخشم.
۳ تا قرار دهم برای ماتمیانِ صهیون و به ایشان ببخشم تاجی را به عوض خاكستر و روغن شادمانی را به عوض نوحه‌گری و ردای تسبیح را به جای روح كدورت تا
بازگردانیدن شنوائی به کرها بینایی به نابینایان شفای جسمانی به لنگان
معجزاتی که در طبیعت غیر ممکن بنظر میآیند . اعلائمی که تنها ماشیح میتوانست
انجام دهد .
اشعیا باب ۲۹
۱۸ و در آن روز كّران كلام كتاب را خواهند شنید و چشمان كوران از میان ظلمت و تاریكی خواهد دید.
۱۹ و حلیمان شادمانی خود را در خداوند مزید خواهند كرد و مسكینان مردمان در
قدّوس اسرائیل وجد خواهند نمود.
اشعیا باب ۳۵
۵ آنگاه چشمان كوران باز خواهد شد وگوشهای كران مفتوح خواهد گردید.
۶ آنگاه لنگان مثل غزال جست و خیز خواهند نمود و زبان گنگ خواهد سرایید. زیرا كه آبها در بیابان و نهرها در صحرا خواهد جوشید.
ارمیا باب ۳۱
۳۱ خداوند می‌گوید: «اینك ایامی میآید كه با خاندان اسرائیل و خاندان یهودا عهد تازه‌ای خواهم بست.
۳۲ نه مثل آن عهدی كه با پدران‌ایشان بستم در روزی كه ایشان را دستگیری نمودم تا از زمین مصر بیرون آورم زیرا كه ایشان عهد مرا شكستند، با آنكه خداوند می‌گوید من شوهر ایشان بودم.»
۳۳ اما خداوند می‌گوید: «اینست عهدی كه بعد از این ایام با خاندان اسرائیل خواهم بست. شریعت خود را در باطن ایشان خواهم نهاد و آن را بر دل ایشان خواهم نوشت و من خدای ایشان خواهم بود و ایشان قوم من خواهند بود.
۳۴ و بار دیگر كسی به همسایه‌اش و شخصی به برادرش تعلیم نخواهد داد و نخواهد گفت خداوند را بشناس. زیرا خداوند می‌گوید: جمیع ایشان از خُرد و بزرگ مرا خواهند شناخت، چونكه عصیان ایشان را خواهم آمرزید و گناه ایشان را دیگر به
یاد نخواهم آورد.»
تصویر پدر ی دلسوز که فرزندان سرکش خود را وعده میدهد
ارمیای نبی امیدی را در قلبها باز سازی میکند وعده و عهدی جدید میان پدرآسمانی و
( فرزندان ( ماشیح با چه نشانه هایی میآید
زکریا باب ۹
۹ ای دختر صهیون بسیار وجد بنما و ای‌دختر اورشلیم آواز شادمانی بده! اینك پادشاه تو نزد تو میآید. او عادل و
صاحب نجات و حلیم می‌باشد و بر الاغ و بر كُرّه بچّه الاغ سوار است.
پیشگویی های آمدن ماشیح موعود را باهم دنبال کنیم و تحقق آن را در اناجیل
دریافت
بیش از سیصدپیشگویی و تحقق که هر کوری با نشانه ها بینایی یابد .
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس همواره با شما باشد و بماند
