چرا مهم است بدانیم که عیسی مسیح در چه خانواده ایی بدنیا آمده است و آیا برادر خواهر داشته است یا نه ؟؟؟!!!
تفاوت اصلی در شاخه های مسیحی از همین نقطه شروع میشود
چون برخی از شاخه های مسیحی( ارتودوکس و کاتولیک ) عیسی مسیح را کاملا خدا اعلام میکنند
و مریم را تا به آخر عمر باکره تا تقدس او را اعلام کنند
در صورتی که کلام خدا چنین میگوید
عیسی مسیح انسان کامل و خدا کامل
وابستگی سرنوشت ما با خداست
عیسی خدا است
عیسی از خصوصیاتی الهی برخوردار است. او موجودی ازلی است که همواره خدا بوده است (یوحنا ۱: ۱-۲، ۱۷: ۱-۵). عیسی در آفرینش جهان نقش داشته است (یوحنا ۱: ۳، کولسیان ۱: ۱۶-۱۷، عبرانیان ۱: ۲). خدا در عیسی بوده و عیسی در خدا (یوحنا ۱: ۱۰، ۱۷: ۲۱، ۲۳). عیسی پسر یگانه یا نخست زاده خدا خوانده شده است (یوحنا ۳: ۱۶-۱۸، کولسیان ۱: ۱۵، ۱۸، عبرانیان ۱: ۶).
کتاب مقدس به شکل مشخص خاطر نشان می‌سازد که عیسی پدر را به ما نشان داده است (یوحنا ۱: ۱۸، ۱۴: ۹) و نیز این که او صورت خدای نادیده (کولسیان ۱: ۱۵) و خاتم جوهر خدا است (عبرانیان ۱: ۳). کتاب مقدس همچنین خاطر نشان می‌سازد که عیسی با خدا یکی است (یوحنا ۱۰: ۳۰، ۱۷: ۱۱، ۲۲) و با او برابر است (فیلیپیان ۲: ۶). در واقع، کتاب مقدس صریحا اعلان می‌کند که عیسی خدا است (یوحنا ۱:، رومیان ۹: ۵، عبرانیان ۱: ۸). عیسی فقط از بخشی از الوهیت برخوردار نیست، بلکه پُری الوهیت در او ساکن است (کولسیان ۱: ۱۹، ۲: ۹). او کاملا خدا است.
عیسی کاملا انسان است. اگر چه نطفۀ او توسط روح‌القدس بسته شد. اما او مادری داشت که انسان بود و به عنوان یک کودک قدم بدین جهان گذاشت (متی ۱: ۲۰، لوقا ۱: ۳۴-۳۵). اگر چه عیسی خدا بود، اما به شباهت مردمان شد (فیلیپیان ۲: ۷) انسانها می‌توانستند او را ببینند و لمس کنند (اول یوحنا ۱: ۱-۲)؛ او همانند انسانهای دیگر خسته، تشنه، و گرسنه می‌شد و همچون دیگر انسانها می‌گریست. عیسی آزموده شده در هر چیز به مثال ما است (عبرانیان ۴: ۱۵). همانند ما، عیسی نیز در مواردی که خدا آینده را بر او مکشوف نمی‌ساخت، اطلاعی از آینده نداشت (مرقس ۱۳: ۳۲).
اعتقاد به این موضوع که عیسی کاملا انسان شد، اهمیتی حیاتی دارد. یوحنا موضوع را آزمونی می‌داند برای تشخیص کسانی که روح خدا را دارند از آنانی که او را ندارند؛ او میگوید که انبیای دروغین و فریبکار، این موضوع را انکار میکنند که عیسی در جسم ظاهر شد (اول یوحنا ۴: ۱-۲).
عیسی تجسم واقعی خدا است.
عیسی واسطه‌ای حقیقی بین خدا و انسان است، زیرا او هم خدا و هم انسان است (عبرانیان ۹: ۱۵). عیسی برای اینکه کفاره انسانها باشد، باید انسان می‌بود (عبرانیان ۹: ۱۵). از سوی دیگر، حقیقتا باید خدا می‌بود (عبرانیان ۹: ۱۴). و عیسی حقیقتا باید انسان می‌بود تا به جای انسان بتواند شیطان را شکست دهد (عبرانیان ۲: ۱۴-۱۷)؛ و برای اینکه به اندازه کافی نیرومند باشد که شیطان و ارواح شریر را شکست دهد، باید خدا می‌بود (کولسیان ۱۵: ۲۶، مکاشفه ۱۹: ۱۱-۲۱).
عیسی فقط نقش یک راهنما را در طریق نجات ایفا نمی‌کند؛ او در واقع خودش این راه است (یوحنا ۱۴: ۶). عیسی نه تنها واعظی است که ما را تشویق می‌کند تا زندگی خدا پسندانه‌ای داشته باشیم، بلکه این قدرت را نیز به ما میدهد تا بتوانیم اینچنین زندگی کنیم. وی به ما قدرت میدهد تا عادل باشیم. عیسی توسط قدرت روح‌القدس به ما این آزادی را میدهد تا از اسارت گناه آزاد باشیم. عیسی نه تنها تعلیم صحیح را به ما میدهد، بلکه حیات ابدی نیز به ما می‌بخشد.
عیسی تنها طریق به سوی خدا است. «من راه و راستی و حیات هستم. هیچ کس نزد پدر جز به وسیلۀ من نمی‌اید» (یوحنا ۱۴: ۶). پطرس رسول نیز می‌فرماید: «و در هیچ کس غیر از او نجات نیست زیرا که اسمی دیگر زیر آسمان به مردم عطا نشده که بدان ما باید نجات یابیم» (اعمال ۴: ۱۲).
وقتی میدانیم عیسی مسیح خدای کامل و انسان کامل بوده است پس باید در مورد
خانواده جسمانی او نیز بدانیم
متی باب ۱۲
عیسی خانواده حقیقی خود را معرفی می کند
۴۶ او با آن جماعت هنوز سخن میگفت که ناگاه مادر و برادرانش در طلب گفتگوی وی بیرون ایستاده بودند.
۴۷ و شخصی وی را گفت: «اینک مادر تو و برادرانت بیرون ایستاده، میخواهند با تو سخن گویند.»
۴۸ در جواب قایل گفت: «کیست مادر من و برادرانم کیانند؟»
۴۹ و دست خود را به‌سوی شاگردان خود دراز کرده، گفت: «اینانند مادر من و برادرانم.
۵۰ زیرا هر که اراده پدر مرا که در آسمان است بجا آوَرد، همان برادر و خواهر و مادر من است.»
متی باب ۱۳
۵۳ و چون عیسی این مثلها را به اتمام رسانید، از آن موضع روانه شد.
۵۴ و چون به وطن خویش آمد، ایشان را در کنیسه ایشان تعلیم داد، بقسمی که متعجب شده، گفتند: «از کجا این شخص چنین حکمت و معجزات را بهم رسانید؟ ۵۵
آیا این پسر نجار نمی‌باشد؟ و آیا مادرش مریم نامی نیست؟ و برادرانش یعقوب و یوسف و شمعون و یهودا؟ ۵۶ و همه خواهرانش نزد ما نمی‌باشند؟ پس این همه را از کجا بهم رسانید؟»
۵۷ و درباره او لغزش خوردند. لیکن عیسی بدیشان گفت: « نبی بی‌حرمت نباشد مگر در وطن و خانه خویش. » ۵۸ و به‌سبب بی‌ایمانی ایشان معجزه بسیار در آنجا ظاهر نساخت.
-----------------------------------------------
---------------------------
یعقوب خود را با عنوان غلام خدا و عیسی مسیح خداوند معرفی می کند. رهبران کلیسا، صرف نظر از مقام و رتبه شان، خادم و غلام مسیح می باشند (رومیان ۱: ۱ ).خادم مسیح باید مطیع مسیح باشد. ما نیز به نوبۀ خود باید خویشتن را خادمین مسیح بدانیم و در سر سپردگی کامل به او زندگی کنیم. مهم نیست که در این جهان صاحب چه منصب و مقامی هستیم و یا اینکه چقدر قدرت و شوکت به ما محول شده است، مهم این است که این حقیقت را هرگز از خاطر دور نکنیم که ما غلامان بی منفعت مسیح می باشیم. زیرا که صاحب اصلی مقام و منصب و قدرت و ثروت ما، در حقیقت خدا می باشد.
ما نه تنها خادمین خدا هستیم، بلکه غلام عیسی مسیح خداوند نیز می باشیم. توجه به این نکته لازم است که یعقوب با استفاده از عنوان کامل " عیسی مسیح خداوند"، خاطر نشان می سازد که عیسی صرفا انسانی عادی نیست. در میان یهودیان، عیسی نامی رایج بود. عیسی به صورت یک انسان عادی در میان قوم یهود زیست و تعلیم داد و معجزات بی شماری از خود به ظهور رسانید. ولی باید دانست که عیسی انسان عادی نبود، به همین جهت است که یعقوب عیسی را با لقب "مسیح" معرفی می کند. کلمۀ مسیح به معنای کسی است که از جانب خدا مسح شده باشد (مزمور۲: ۲؛ اعمال ۴: ۲۶). در زبان عبری مسیح به معنای" مسح شده" می باشد (یوحنا ۴: ۲۵). عیسی از جانب خدا برای نجات جهانیان و آشتی دادن انسانها با خدا، مسح گردیده بود. بخش سوم عنوان رسمی عیسی، "خداوند" است. در زبان یونانی "خداوند" به معنی "خدا" می باشد. در ترجمۀ یونانی عهد عتیق، به جای نام یهوه، از کلمۀ "خداوند" استفاده گردیده است. پس با توجه به این آیه، این حقیقت آشکار می گردد که عیسی مسیح در آن واحد، هم خدا و هم انسان است و به همین علت است که او قادر است در میان انسان و خدا میانجی باشد.
-------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------
یهودا خود را غلام عیسی مسیح (رومیان ۱: ۱) و برادر یعقوب معرفی می کند. یعقوب و یهودا برادران کوچک تر عیسی بودند (مرقس ۶: ۳). یعقوب، نویسنده رساله یعقوب می باشد. او همچنین یکی از رهبران کلیسای اورشلیم بود (مقدمه رساله یعقوب را مشاهده کنید).
با مشاهدة کلمات آغازین این رساله، متوجه می شویم که یهودا در پی جلال دادن نام خود نبود. او می توانست خود را به عنوان برادر عیسی مسیح معرفی کند، ولی در عوض خویشتن را با عنوان غلام عیسی به خوانندگان خود می شناساند. همچنین مشاهده می کنیم که یهودا سعی نمی کند که خود را با یعقوب برابر نشان دهد، او به داشتن رتبة پایین تر راضی است.
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس با شما باشد و بماند
