Donnerstag, 30. August 2012

خیلیها با کلمه مسح شده یا کلمه برگزیده مشکل دارند .

خیلیها میشناسم با این کلمه  مسح شده مشکل دارند .برای همین ترا دعوت میکنم تا بر کلمه مسح شده برگزیده کمی با من همراه باشی 
در کلام سه گروه مسح شده بودند 
نبی ///کاهنان // پادشاهان 
امروز اگر کسی میگوید من مسیحی هستم با زبان بیزبانی میگوید 
من
مسح شده ام 
امروز این قبیله این کاهن این قوم محبوب خدا مایانیم خدا وخدمتت را جدی بگیر


  پطرس اول   باب ۲
 ۹ لکن‌ شما قبیله‌ برگزیده‌ و کهانت‌ ملوکانه‌ و امت‌ مقدس‌ و قومی‌ که‌ ملک‌ خاص خدا باشد هستید تا فضایل‌ او را که‌ شما را از ظلمت‌، به‌ نور عجیب‌ خود خوانده‌ است‌، اعلام‌ نمایید.
 ۱۰ که‌ سابقا قومی‌ نبودید و الان‌ قوم‌ خدا هستید. آن‌ وقت‌ از رحمت‌ محروم‌، اما الحال‌ رحمت‌ کرده‌ شده‌اید.
  قرنتیان دوم   باب ۱
 ۲۱ اما او که‌ ما را با شما در مسیح‌ استوار می گرداند و ما را مسح‌ نموده‌ است‌، خداست 

   اعمال رسولان باب ده آیه سی و هشت

   یعنی‌ عیسی‌ ناصری‌ را که‌ خدا او را چگونه‌ به‌ روح‌القدس‌ و قوت‌ مسح‌ نمود که‌ 

او سیر کرده‌، اعمال‌ نیکو بجا می‌آورد و همه‌ مقهورین‌ ابلیس‌ را شفا می‌بخشید زیرا 

خدا با وی‌ می‌بود.
 یوحنا اول   باب ۲
 ۲۰ و اما شما از آن‌ قدوس‌، مسح‌ را یافته‌اید و هرچیز را می‌دانید.
 ۲۷ و اما در شما آن‌ مسح‌ که‌ از او یافته‌اید ثابت‌ است‌ و حاجت‌ ندارید که‌ کسی‌ شما را تعلیم‌ دهد بلکه‌ چنانکه‌ خود آن‌ مسح‌ شما را از همه‌ چیز تعلیم‌ می‌دهد و حق است‌ و دروغ‌ نیست‌، پس‌ بطوری‌ که‌ شما را تعلیم‌ داد در او ثابت‌ می‌مانید.



کلمه مسیح کریستوس  واژه «مسیح» از واژۀ عبری «ماشَیح» گرفته شده شده است 


«مسیح» یا «ماشیخ» به معنی «مسح شده» یا «کسی که خدا او را برای خدمت 


مسح کرده» می‌باشد. 



 اشعیا باب شصت و یک آیه یک
   روح‌ خداوند یهوه‌ بر من‌ است‌ زیرا خداوند مرا مسح‌ كرده‌ است‌ تا مسكینان‌ را بشارت‌ دهم‌ و مرا فرستاده‌ تا شكسته‌ دلان‌ را التیام‌ بخشم‌ و اسیران‌ را به‌ رستگاری‌ و محبوسان‌ را به‌ آزادی‌ ندا كنم‌،


اول سموئیل باب نه آیه شانزده
   «فردا مثل این وقت شخصی را از زمین بنیامین نزد تو میفرستم؛ او را مسح نما تا بر قوم من اسرائیل رئیس باشد، و قوم مرا از دست فلسطینیان رهایی دهد. زیرا كه بر قوم خود نظر كردم چونكه تضرع ایشان نزد من رسید.»

 در  ترجمه قدیم (عهد جدید)  تعداد   8   آیه برای کلمه   مسح   وجود دارد

   لوقا باب چهار آیه هجده

   “روح‌ خداوند بر من‌ است‌، زیرا که‌ مرا مسح‌ کرد تا فقیران‌ را بشارت‌ دهم‌ و مرا 

فرستاد تا شکسته‌دلان‌ را شفا بخشم‌ و اسیران‌ را به‌ رستگاری‌ و کوران‌ را به‌ بینایی‌ 


موعظه‌ کنم‌ و تا کوبیدگان‌ را آزاد سازم‌،

   لوقا باب هفت آیه چهل و شش
   سر مرا به‌ روغن‌ مسح‌ نکردی‌، لیکن‌ او پایهای‌ مرا به‌ عطر تدهین‌ کرد.
   اعمال رسولان باب چهار آیه بیست و هفت
   زیرا که‌ فی‌الواقع‌ بر بنده‌ قدوس‌ تو عیسی‌ که‌ او را مسح‌ کردی‌، هیرودیس‌ و پنطیوس‌ پیلاطس‌ با امت‌ها و قومهای‌ اسرائیل‌ با هم‌ جمع‌ شدند،   قرنتیان دوم باب یک آیه بیست و یک
   اما او که‌ ما را با شما در مسیح‌ استوار می گرداند و ما را مسح‌ نموده‌ است‌، خداست‌.
   عبرانیان باب یک آیه نه
   عدالت‌ را دوست‌ و شرارت‌ را دشمن‌ می‌داری‌. بنابراین‌ خدا، خدای‌ تو، تو را به‌ روغن‌ شادمانی‌ بیشتر از رفقایت‌ مسح‌ کرده‌است‌.”
   یوحنا اول باب دو آیه بیست
   و اما شما از آن‌ قدوس‌، مسح‌ را یافته‌اید و هرچیز را می‌دانید.
   یوحنا اول باب دو آیه بیست و هفت
   و اما در شما آن‌ مسح‌ که‌ از او یافته‌اید ثابت‌ است‌ و حاجت‌ ندارید که‌ کسی‌ شما را تعلیم‌ دهد بلکه‌ چنانکه‌ خود آن‌ مسح‌ شما را از همه‌ چیز تعلیم‌ می‌دهد و حق است‌ و دروغ‌ نیست‌، پس‌ بطوری‌ که‌ شما را تعلیم‌ داد در او ثابت‌ می‌مانید.
 در  ترجمه قدیم (عهد قدیم)  تعداد   85   آیه برای کلمه   مسح   وجود دارد


 اشعیا باب شصت و یک آیه یک
   روح‌ خداوند یهوه‌ بر من‌ است‌ زیرا خداوند مرا مسح‌ كرده‌ است‌ تا مسكینان‌ را بشارت‌ دهم‌ و مرا فرستاده‌ تا شكسته‌ دلان‌ را التیام‌ بخشم‌ و اسیران‌ را به‌ رستگاری‌ و محبوسان‌ را به‌ آزادی‌ ندا كنم‌،
   حزقیال باب بیست و هشت آیه چهارده
   تو كروبی‌ مسح‌ شده‌ سایه‌ گستر بودی‌. و تو را نصب‌ نمودم‌ تا بر كوه‌ مقدّس‌ خدا بوده‌ باشی‌. و در میان‌ سنگهای‌ آتشین‌ می‌خرامیدی‌.
   دانیال باب نه آیه بیست و چهار
   هفتاد هفته‌ برای‌ قوم‌ تو و برای‌ شهر مقدّست‌ مقرر می‌باشد تا تقصیرهای‌ آنها تمام‌ شود و گناهان‌ آنها به‌ انجام‌ رسد و كفّاره‌ به‌ جهت‌ عصیان‌ كرده‌ شود و عدالت‌ جاودانی‌ آورده‌ شود و رؤیا و نبوّت‌ مختوم‌ گردد و قدس‌الاقداس‌ مسح‌ شود.
 مزامیر باب چهل و پنج آیه هفت
   عدالت‌ را دوست‌ و شرارت‌ را دشمن‌ داشتی‌. بنابراین‌، خدا، خدای‌ تو تو را به‌ روغن‌ شادمانی‌ بیشتر از رفقایت‌ مسح‌ كرده‌ است‌.
   مزامیر باب هشتاد و نه آیه بیست
   بنده‌ خود داود را یافتم‌ و او را به‌ روغن‌ مقدّس‌ خود مسح‌ كردم‌.
   مزامیر باب نود و دو آیه ده
   و اما شاخ‌ مرا مثل‌ شاخ‌ گاو وحشی‌ بلند كرده‌ای‌ و به‌ روغن‌ تازه‌ مسح‌ شده‌ام‌.


 اول سموئیل باب شانزده آیه سه
   و یسّا را به قربانی دعوت نما، و من تو را اعلام می نمایم كه چه باید بكنی، و كسی را كه به تو امر نمایم برای من مسحنما.»



 لاویان باب هشت آیه ده
   و موسی‌ روغن‌ مسح‌ را گرفته‌، مسكن‌ و آنچه‌ را كه‌ در آن‌ بود مسح‌ كرده‌، آنها را تقدیس‌ نمود.

فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روحالقدس باشما باشد و بماند

«شمعون پسر یونا، آیا مرا بیشتر از اینها محبت می‌نمایی»؟


  پطرس      Peter   

لغت فوق به معنای   صخره   می باشد. 

 طرُس شخصی یهودی بود که نام اصلی وی شمعون ( در زبان یونانی سیمون ) به 

معنای “ شنوا ” می باشد. نام پدر او یونا و ساکن بیت صیدا در شمال دریاچه جلیل 

بود. شغل وی ماهیگیری و با برادرش اندریاس و با یعقوب‌ و یوحنا پسران‌ زبدی ، 

شریک بوده و با هم به ماهیگیری می رفتند. پطرس ازدواج کرده و در سفرهای 

بشارتی خود همسرش را نیز همراه خود می برده است.

عیسی نام وی را به کیفا که ترجمه آن پطرس می باشد، تغییر داد. پیتِر یا کیفا از 

اسامی آرامی است که در زبان یونانی قدیم پِطرُس نامیده می شده است، و تمامی آنها 

به معنای “ صخره ” می باشد. در کتاب مقدس زمانی که خداوند نام شخصی را تغییر 


می دهد، بیانگر نقشه بزرگی است که خداوند برای او در نظر گرفته است برای مثال:


 خداوند ابرام را به ابراهیم و سولُس را به پولُس و یعقوب را به اسرائیل تغییر داد. 
سرانجام عیسی به پطرس فرمود: «از عقب من بیا».


 ما نمیدانیم در اولین دیدار پطرس با مسیح، وی چگونه فکر کرد، اما دومین دیدار وی 

با مسیح، زمانی بود که مسیح به قایق وی وارد شد و به او گفت دوبار تور ماهیگیری


 را در دریا بیندازد و پس از گرفتن ماهی بسیار، پطرس به گناهکار بودن خود 


اعتراف کرده و گفت: “ای‌ خداوند از من‌ دور شوزیرا مردی‌ گناهکارم‌.” عیسی به وی

 گفت که نترسد و پس از آن صیاد مردم خواهد شد.

 
پطرس اولین شاگرد از دوازده شاگرد عیسای مسیح بوده است. وی و سایر شاگردان 


پس از بازگشت از میهمانی عروسی در قانای جلیل، به عیسی ایمان آوردند. سپس 


پطرس به کفرناحوم آمده و در آنجا ساکن گردید. پطرس تمامی خانه و زندگی و کار


 خود را کنار گذاشته و به دنبال و پیروی عیسی آمد. او عیسی را، مسیح پسر خدای


 زنده خواند و عیسی کلیدهای ملکوت آسمان را به وی سپرد. پس از سخنان عیسی در


 کنیسه کفرناحوم تعداد زیادی از پیروانش او را ترک کردند، اما پطرس به عیسی


گفت: که تو خدای زنده هستی و ما تو را ترک نخواهیم کرد. پطرس یکی از سه 


شاگردی بود که توسط عیسی به بالای تپه ای برده شد و او حضور الیاس و موسی را 


با مسیح دید. 
پطرس و یوحنا مامور تدارک شام فصح ( شام آخر ) گردیند. وی در مرحله اول اجازه


 نداد که عیسی پاهای او را بشوید، اما پس از سخنان مسیح، اجازه داد که او پاهایش 


را بشوید. پس از شام، پطرس یکی از کسانی بود که عیسی با خود به باغ جتسیمانی


 برد، ولی در آنجا به خواب رفت. زمانیکه عیسی را دستگیر می کردند، پطرس به 


حمایت از عیسی، شمشیر کشیده و گوش یکی از سربازان را قطع کرد و مسیح وی را

 مورد نکوهش قرار داد، سپس پطرس و بقیه شاگردان عیسی را تنها گذاشته و فرار 


کردند. در هنگامی که عیسی را سران قوم یهود بازخواست می کردند، وی سه بار قبل


 از خواندن خروس، دوستی با عیسی را انکار کرد و سپس به گوشه ای رفت و گریست. 
پطرس و یوحنا اولین کسانی بودند که مریم مجدلیه پس از آنکه سنگ قبر را در جایش


 ندید، به آنان اطلاع داد، و پطرس اولین نفری بود که وارد قبر شده و کفن را باز شده

 دید و از عیسی هیچ خبری نبود. فردای آنروز عیسی‌ باز خود را در کناره‌ دریای‌


 طبریه‌، در بین شاگردان حضور پیدا کرد و پس از معجزه صید ماهی، پطرس اولین

 کسی بود که به او خوش آمد گفت، و بعد از خوردن صبحانه، عیسی سه بار از 


پطرس پرسید: “ای‌ شمعون‌، پسر یونا، آیا مرا بیشتر از اینها محبت‌ می‌نمایی‌؟” و 

پطرس جواب داد بلی خداوندا، تو می‌دانی‌ که‌ تو را دوست‌ می‌دارم‌.

 
بنا به پیشنهاد پطرس، شخصی را به جای یهودای اسخریوطی انتخاب کردند و در 

روز پنطیکاست به سبب سخنرانی پطرس، که پر از روح القدس بود، تعداد زیادی به


 مسیح ایمان آوردند. پس از معجزه شفای شخصی لنگ در دروازه معبد، پطرس و


 یوحنا توسط روسای یهود دستگیر و به زندان افتادند. پس از دستگیری و حضور در 


شورای یهودیان، به سبب ترویج حقانیت مسیح، اعضای شورا، او را شخصی بی 


سواد و معمولی اما پرجرات دیدند، و دانستند که همراهی با عیسی چنین تغییر شگرفی

 در آنان به وجود آورده و آنان را رها کردند. 


زمان آن فرا رسیده بود که پطرس اورشلیم را به مقصد سامره جهت بشارت و آموزش


 نوایمانان ترک کند. وی پس از آن دوباره به اورشلیم بازگشت. وی به لده رفته و در


 آنجا شخصی به نام اینیاس را که مدت هشت سال فلج بود، شفا داد و سپس در یافا 


زنی به نام طابیتا را که مرده بود دوباره زنده کرد و عده بسیاری به مسیح ایمان 

آوردند و این آغاز گشودن دری برای ایمان آوردن غیر یهودیان به مسیح بود. پس از 


بازگشت از یافا به اورشلیم، توسط مسیحیان یهودی نژاد، به سبب همراهی و غذا 


خوردن با غیر یهودیان، مورد بازخواست قرا گرفت. وی در زمان هیرودیس نیز 


دستگیر شده و به زندان افتاد، ولی توسط فرشته خداوند از زندان نجات پیدا کرد. 


پطرس مدت زمانی نیز در انطاکیه به فعالیت پرداخت و در شورایی که در اورشلیم

 جهت ختنه شدن غیر یهودیانی که ایمان آآورده بودند، شرکت و بر علیه این عقیده 

سخنرانی کرد و در این جلسه پولس را نیز ملاقات نمود. در انطاکیه پولس وی را به 

سبب دوگانگی در رفتار با یهودیان و غیر یهودیان مورد نکوهش قرار داد. احتمالا وی 


در بابل نیز به بشارت پرداخته است، ولی بطور محرز مدتی در روم اقامت داشته 


است. در مورد مرگ وی در کتاب مقدس چیزی گفته نشده است.

منابع کتاب مقدس:   متی باب ۱۶ ،۱۰ ، ۱۷ و ۲۶ - یوحنا باب ۱ ، ۲ ، ۶ ، ۱۳ ، ۲۰ و ۲۱ - لوقا باب ۵ ، ۶ ، ۱۸ و ۲۲ - مرقس باب ۱ و ۱۰ - قرنتیان اول باب ۹ - اعمال باب ۱ ، ۲ ، ۳ ، ۴ ، ۸ ، ۹ ، ۱۱ ، ۱۲ و ۱۵ - غلاطیان باب ۲ - پطرس اول باب ۵


 شمعون      Simon - Shimeon  

 
لغت فوق به معنای   به گوش و فرمانبردار، به گوش دل شنیدن   می باشد. 


 یوحنا باب ۲۱ آیه ۱۵ 

۱۵ و بعد از غذا خوردن‌، عیسی‌ به‌ شمعون‌ پطرس‌ گفت‌: “ای‌ شمعون‌، پسر یونا، آیا 

مرا بیشتر از اینها محبت‌ می‌نمایی‌؟” بدو گفت‌: “بلی‌ خداوندا، تو می‌دانی‌ که‌ تو 


رادوست‌ می‌دارم‌.” بدو گفت‌: “بره‌های‌ مرا خوراک‌ بده.”  


فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس با شما باشد و بماند . 




Samstag, 25. August 2012

به ورزش روح هم اهمیت بده

 
در دنیای امروز بسیار از ورزش و زیبایی اندام وتغذیه سالم صحبت میشود
 
زیباییهای ظاهری
 
پدرم هر روز ورزش میکرد و جزء مردان  ورزشکار بود و هنوز هم که عمری ازش
 
گذشته یک گرم چربی ندارد
 .
 
وقتی پسرانم به سن بلوغ رسیدن هر کدام با ورزشهای سنگین چندین ساعت در روز دنبال ایده آل دنیا بودند .
اولش اصلا ماهیچه
 
نداشتند ولی به مرور زمان اندام شان بیشتر ماهیچه شد بعد از یکسال برای خود یلی شدند .
 
 
و بظاهر اهمیت فراوان میداند . 
 
 
 فکر میکنم بیشتر خانمها نیز مثل خودم  تا یک سنی همیشه در رژیمهای غذا
 
بسر میبرند .
 
 
 
اما امروز برای ورزش روحانی  چه میکنیم ؟؟؟!!!
 
آیا همانقدر که بظاهر اهمیت میدهیم برای باطن ارزش قائل هستیم
 
آیا میدانیم که همانگونه که جسم نیاز به تمرین و رژیم غذایی دارد رو ح
 
نیز نیاز به تغذیه دارد . و در واقع
 
همانطور که دور قلب را چربی میگیرد و باعث سکته قلبی میشود
 
در روح نیز نیاز به تمرین داریم
 
تمرینات روزانه مثل دعا
 
خواندن کلام
 
تمرین روزانه بخشش
 
وخالی شدن از  منیتها
 
وغیره داریم
    تسالونیکیان اول باب ۵
  ۲۳ اما خود خدای‌ سلامتی‌، شما را بالکل‌ مقدس‌ گرداناد و روح‌ و نفس‌ و بدن‌ شما تماما بی‌عیب‌ محفوظ‌ باشد در وقت‌ آمدن‌ خداوند ما عیسی‌ مسیح‌
 
 
 
بگیرید و بخورید! این است جسد من که برای شما داده می‌شود. این را به یاد من به جا آرید. این پیاله عهد جدید است در خون من یا این است خون من در عهد جدید که در راه بسیاری به جهت آمرزش گناهان ریخته می‌شود. همۀ شما از این بنوشید ... هرگاه این را بنوشید، به یادگاری من بکنید (متی ۲۶: ۲۶-۲۹؛ مرقس ۱۴: ۲۲-۲۵؛ لوقا ۲۲: ۱۷-۲۰، اول قرنتیان ۱۱: ۲۳-۲۵).
 
 
 
 
رژیم غذایی که زندگی روحانی را فرا میگیرد
 
عیسی فرمود: «زیرا که جسد من، خوردنی حقیقی و خون من، آشامیدنی حقیقی است. پس هر که جسد مرا می‌خورد و خون مرا می‌نوشد، در من می‌ماند و من در او» (یوحنا ۶: ۵۵-۵۶).
 
 اول قرنتیان ۱۲: ۱۳
 هنگامی که پولس رسول می‌گوید ما یک بدنیم و در یک بدن تعمید یافتیم و از یک روح نوشانیده شدیم، او به تعمید آب و شام خداوند اشاره می‌کند. شام خداوند باید ما را به هم نزدیک سازد نه جدا.
 
تمرینی روزانه در
 
آنچه را که در اثر مرگ او نصیب ما می‌شود، به یاد آوریم. مرگ او نتایج بسیاری برای ما به ارمغان آورده است، منجمله عادل شمردگی (رومیان ۵: ۹)، فدیه و آمرزش گناهان (افسسیان ۲: ۱۳؛ کولسیان ۱: ۲۰)، دسترسی به رحمت الهی (عبرانیان ۱۰: ۱۹)، پاکی گناهان (اول یوحنا ۱: ۷)، و غالب شدن بر دشمن (مکاشفه ۱۲: ۱۱). وه که خون مسیح چه گرانبها است!
 
فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت رو ح القدس با شما باد
 
 


Sonntag, 19. August 2012

برخی مواقع نورت کمرنگ میگردد



آیا در این لحظه در زندگیت غیر ممکنی وجود دارد .

آیا برخی مواقع نمیدانی از کجا این قدرت و توانایی را بیاوری و از خود میپرسی از


کجا این قدرت را بیابم  تا ادامه دهم !!!؟؟؟


آیا برخی مواقع میگویی خدایا ایمانی قوی تر به من بده ؟؟؟!!!

ایمانی که تنها از پیام انجیل میاید //پدید میاید

ایمان پدید میاید . با عیسی مسیح  صحبت کن ایمان پدید میاید

برخی مواقع وقتی در سفر ایمانیم مثل اینکه یک قطره آب از ایمان را داریم .

نه آن نهرهای آب زنده و جاری این ایمانی که کلام به ما میگوید


.کدامین ایمان است؟؟؟!!!

خیلی وقتها فریاد میزنی خداوند نیاز دارم تا نهری جاری گرددم




یوحنا باب ۷ آیه ۳۸
۳۸ کسی‌ که‌ به‌ من‌ ایمان‌ آورد، چنانکه‌ کتاب‌ می‌گوید، از بطن‌ او نهرهای‌ آب‌ زنده‌ جاری‌ خواهد شد.”



یوحنا باب ۱۴ آیه ۱
۱ ”دل‌ شما مضطرب‌ نشود! به‌ خدا ایمان‌آورید به‌ من‌ نیز ایمان‌ آورید.


اعمال باب ۱۶ آیه ۳۱
۳۱ گفتند: “به‌ خداوند عیسی‌ مسیح‌ ایمان‌ آور که‌ تو و اهل‌ خانه‌ات‌ نجات‌ خواهید یافت‌.”


نه تنها ترا میگویم بلکه خود نیز چنین بودم میدانم در چه شرایطی هستی



کلام میگوید ایمان میتواند کوه مشکلات را جا بجا سازد .


رومیان باب ۱۰ ۱۷ ترجمه قدیم
     لهذا ایمان‌ از شنیدن‌است‌ و شنیدن‌ از کلام‌ خدا. 


ترجمه شریف رومیان باب ۱۰
  ۱۷
      پس ایمان از شنیدن پیام پدید می آید و پیام ما کلام مسیح است.

ایمان پدید میاید .
 ایمان پدید میاید و بوسیله تو دیگران را هم به فراوانی سیراب میکند .
پدید آمدن ایمان از شنیدن کلام است تا من و ما تبدیل به نهر جاری گردیم .
 ایمان پدید میاید و میتواند کوهها را جا بجا سازد .


به عیسی مسیح چشم بدوزیم 

به خدایی که ما  را میخواند تا پدید آورد یا بهتر بگویم  در ما بیافریند .

یوحنا باب ۷ آیه ۳۸
۳۸ کسی‌ که‌ به‌ من‌ ایمان‌ آورد، چنانکه‌ کتاب‌ می‌گوید، از بطن‌ او نهرهای‌ آب‌ زنده‌ جاری‌ خواهد شد.”



ترجمه قدیم عبرانیان باب ۱۲
۱ بنابراین‌ چونکه‌ ما نیز چنین‌ ابر شاهدان را گرداگرد خود داریم‌، هر بار گران‌ و گناهی‌ را که‌ ما را سخت‌ می‌پیچد، دور بکنیم‌ و با صبر در آن‌ میدان‌ که‌ پیش‌ روی‌ ما مقرر شده‌ است‌بدویم‌،
۲ و به‌سوی‌ پیشوا و کامل‌کننده‌ ایمان‌ یعنی‌ عیسی‌ نگران‌ باشیم‌ که‌ بجهت‌ آن‌ خوشی‌ که‌ پیش‌ او موضوع‌ بود، بی‌حرمتی‌ را ناچیز شمرده‌، متحمل‌ صلیب‌ گردید و به‌ دست‌ راست‌ تخت‌ خدا نشسته‌ است‌.

ترجمه شریف عبرانیان باب ۱۲

۱ پس اکنون که گرداگرد ما چنین شاهدان امین بی شماری قرار گرفته اند ما باید از هر قید و بندی و هر گناهی که دست و پای ما را بسته است آزاد شویم و با پشتکار در می دانی که در برابر ما قرار گرفته است بدویم
۲ و به عیسی که ایمان ما را به وجود آورده و آن را کامل می گرداند چشم بدوزیم ، چون او به خاطر شادی ای که در انتظارش بود متحمل صلیب شد و به رسوائی مردن بر روی صلیب اهمیت نداد و بر دست راست تخت الهی نشسته است.





فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت روح القدس با شما باشد و بماند







  

Donnerstag, 16. August 2012

خلقت و عظمت خدا




مزامیر باب ۱۹
خلقت و عظمت خدا
۱ آسمانْ جلال‌ خدا را بیان‌ می‌كند و فلكْ از عمل‌ دستهایش‌ خبر می‌دهد.
۲ روز سخن‌ می‌راند تا روز و شب‌ معرفت‌ را اعلان‌ می‌كند تا شب‌.
۳ سخن‌ نیست‌ و كلامی‌ نی‌ و آواز آنها شنیده‌ نمی‌شود.
۴ قانون‌ آنها در تمام‌ جهان‌ بیرون‌ رفت‌ و بیان‌ آنها تا اقصای‌ ربع‌ مسكون‌.

 ۵ خیمه‌ای‌ برای‌ آفتاب‌ در آنها قرار داد؛ و او مثل‌ داماد از حجلة‌ خود بیرون‌ می‌آید و مثل‌ پهلوان‌ از دویدن‌ در میدان‌ شادی‌ می‌كند.
۶ خروجش‌ از كرانة‌ آسمان‌ است‌ و مدارش‌ تا به‌ كرانة‌ دیگر؛ و هیچ‌ چیز از حرارتش‌ مستور نیست‌.
۷ شریعت‌ خداوند كامل‌ است‌ و جان‌ را برمی‌گرداند؛ شهادات‌ خداوند امین‌ است‌ و جاهل‌ را حكیم‌ می‌گرداند.
۸ فرایض‌ خداوند راست‌ است‌ و دل‌ را شاد می‌سازد. امر خداوند پاك‌ است‌ و چشم‌ را روشن‌ می‌كند.
۹ ترس‌ خداوند طاهر است‌ و ثابت‌ تا ابدالا´باد. احكام‌ خداوند حق‌ و تماماً عدل‌ است‌.
۱۰ از طلا مرغوب‌تر و از زرِ خالصِ بسیار. از شهد شیرینتر و از قطراتِ شانة‌ عسل‌.
۱۱ بندة‌ تو نیز از آنها متنبه‌ می‌شود، و در حفظ‌ آنها ثواب‌ عظیمی‌ است‌.
۱۲ كیست‌ كه‌ سهوهای‌ خود را بداند؟ مرا از خطایای‌ مخفی‌ام‌ طاهر ساز.
۱۳ بنده‌ات‌ را نیز از اعمال‌ متكبرانه‌ باز دار تا بر من‌ مسلط‌ نشود؛ آنگاه‌ بی‌عیب‌ و از گناه‌ عظیم‌ مبرا خواهم‌ بود.
۱۴ سخنان‌ زبانم‌ و تفكر دلم‌ منظور نظر تو باشد،ای‌ خداوند كه‌ صخرة‌ من‌ و نجات‌دهندة‌ من‌ هستی‌!






مزمور پنجاه و یک آیا با خودت حقیقی هستی !!!




 لمسی جدید

روح القدس مرا لمس کن  .تجربه ایی که امروز نیاز داریم .

 قلبهای خود را بحضور خدا بلند کنیم .


 همواره با روح توبه کار بحضور خدا برویم

خدا وند مرا آگاه ساز تا شاید در این لحظه

 نه تنها برای آنچه انجام داده ام!!! بلکه تا برای آنچه انجام نداده ام نیز

 بحضور خدا برویم که ایمان بدون عمل هیچ است .

آگاهانه ذربین روح را بر سر خود قرار دهیم حقیقی باشیم و حقیقی بمانیم .



مزامیر باب ۵۱
طلب بخشش
۱ ای‌ خدا به‌ حسب‌ رحمت‌ خود بر من‌رحم‌ فرما؛ به‌ حسب‌ كثرت‌ رأفت‌خویش‌ گناهانم‌ را محو ساز.
 
۲ مرا از عصیانم‌ به‌ كلی‌ شست‌ و شو ده‌ و از گناهم‌ مرا طاهر كن‌.

۳ زیرا كه‌ من‌ به‌ معصیت‌ خود اعتراف‌ می‌كنم‌ و گناهم‌ همیشه‌ در نظر من‌ است‌. 

۴ به‌ تو و به‌ تو تنها گناه‌ ورزیده‌، و در نظر تو این‌ بدی‌ را كرده‌ام‌، تا در كلام‌ خود مُصّدَق‌ گردی‌ و در داوری‌ خویش‌ مُزكّی‌ شوی‌.

۵ اینك‌ در معصیت‌ سرشته‌ شدم‌ و مادرم‌ در گناه‌ به‌ من‌ آبستن‌ گردید.
۶ اینك‌ به‌ راستی در قلب‌ راغب‌ هستی‌. پس‌ حكمت‌ را در باطن‌ من‌ به‌ من‌ بیاموز.
۷ مرا با زوفا پاك‌ كن‌ تا طاهر شوم‌. مرا شست‌ و شو كن‌ تا از برف‌ سفیدتر گردم‌.
۸ شادی‌ و خرمی‌ را به‌ من‌ بشنوان‌ تا استخوانهایی‌ كه‌ كوبیده‌ای‌ به‌ وجد آید.
۹ روی‌ خود را از گناهانم‌ بپوشان‌ و همة‌ خطایای‌ مرا محو كن‌. 

۱۰ ای‌ خدا دل‌ طاهر در من‌ بیافرین‌ و روح‌ مستقیم‌ در باطنم‌ تازه‌ بساز.
۱۱ مرا از حضور خود مینداز، و روح‌ قدوس‌ خود را از من‌ مگیر

۱۲ شادی نجات‌ خود را به‌ من‌ باز ده‌ و به‌ روح‌ آزاد مرا تأیید فرما.

۱۳ آنگاه‌ طریق‌ تو را به‌ خطاكاران‌ تعلیم‌ خواهم‌ داد، و گناه‌كاران‌ بسوی‌ تو بازگشت‌ خواهند نمود.
۱۴ مرا از خونها نجات‌ ده‌! ای‌ خدایی‌ كه‌ خدای‌ نجات‌ من‌ هستی‌! تا زبانم‌ به‌ عدالت‌ تو ترنّم‌ نماید.
۱۵ خداوندا لبهایم‌ را بگشا تا زبانم‌ تسبیح‌ تو را اخبار نماید


۱۶ زیرا قربانی‌ را دوست‌ نداشتی‌ والا می‌دادم‌. قربانی سوختنی‌ را پسند نكردی‌.
۱۷ قربانی‌های‌ خدا روح‌ شكسته‌ است‌. خدایا دل‌ شكسته‌ و كوبیده‌ را خوار نخواهی‌ شمرد.
۱۸ به‌ رضامندی خود بر صهیون‌ احسان‌ فرما وحصارهای‌ اورشلیم‌ را بنا نما.
۱۹ آنگاه‌ از قربانی‌های‌ عدالت‌ و قربانی‌های‌ سوختنی تمام‌ راضی‌ خواهی‌ شد و گوساله‌ها بر مذبح‌ تو خواهند گذرانید.


زوفا گیاهی که برای درمان برخی از بیماریها ی ریوی  بکار گرفته میشد
وگیاهی  بسیار قوی برای شستشو
در مورد زوفا در کلام میخوانیم چه در عهد جدید و چه در عهد عتیق
 
یوحنا باب نوزده آیه بیست و نه
و در آنجا ظرفی‌ پر از سرکه‌ گذارده‌ بود. پس‌ اسفنجی‌ را از سرکه‌ پر ساخته‌، و بر زوفا گذارده‌، نزدیک‌ دهان‌ او بردند.
عبرانیان باب نه آیه نوزده
زیرا که‌ چون‌ موسی‌ تمامی‌ احکام‌ را بحسب‌ شریعت‌ به‌ سمع‌ قوم‌ رسانید، خون‌ گوساله‌ها و بزها را با آب‌ و پشم‌ قرمز و زوفا گرفته‌، آن‌ را بر خود کتاب‌ و تمامی‌ قوم‌ پاشید؛




خروج باب دوازده آیه بیست و دو
و دسته‌ای‌ از زوفا گرفته‌، در خونی‌ كه‌ در طشت‌ است‌ فروبرید، و بر سر در و دو قایمة‌ آن‌، از خونی‌ كه‌ در طشت‌ است‌ بزنید، و كسی‌ از شما از در خانة‌ خود تا صبح‌ بیرون‌ نرود.
لاویان باب چهارده آیه چهار
كاهن‌ حكم‌ بدهد كه‌ برای‌ آن‌ كسی‌ كه‌ باید تطهیر شود، دو گنجشك‌ زندة‌ طاهر، و چوب‌ ارز و قرمز و زوفا بگیرند.
لاویان باب چهارده آیه شش
و اما گنجشك‌ زنده‌ را با چوب‌ اَرْز و قرمز و زوفا بگیرد و آنها را با گنجشك‌ زنده‌ به‌ خون‌ گنجشكی‌ كه‌ بر آب‌ روان‌ كشته‌ شده‌، فرو برد.
لاویان باب چهارده آیه چهل و نه
و برای‌ تطهیر خانه‌ دو گنجشك‌ و چوب‌ ارز و قرمزو زوفا بگیرد.
لاویان باب چهارده آیه پنجاه و یک
و چوب‌ ارز و زوفا و قرمز و گنجشك‌ زنده‌ را گرفته‌، آنها را به‌ خون‌ گنجشك‌ ذبح‌ شده‌ و آب‌ روان‌ فرو برد، و هفت‌ مرتبه‌ بر خانه‌ بپاشد.
لاویان باب چهارده آیه پنجاه و دو
و خانه‌ را به‌ خون‌ گنجشك‌ و به‌ آب‌ روان‌ و به‌ گنجشك‌ زنده‌ و به‌ چوب‌ ارز و زوفا و قرمز تطهیر نماید.
اعداد باب نوزده آیه شش
و كاهن‌ چوب‌ سرو با زوفا و قرمز گرفته‌، آنها را در میان‌ آتشِ گاو بیندازد.
اعداد باب نوزده آیه هجده
و شخص‌ طاهر زوفا گرفته‌، درآن‌ آب‌ فرو برد و بر خیمه‌ بر همة‌ اسباب‌ و كسانی‌ كه‌ در آن‌ بودند و بر شخصی‌ كه‌ استخوان‌ یا مقتول‌ یا میته‌ یا قبر را لمس‌ كرده‌ باشد، بپاشد.
مزامیر باب پنجاه و یک آیه هفت
مرا با زوفا پاك‌ كن‌ تا طاهر شوم‌. مرا شست‌ و شو كن‌ تا از برف‌ سفیدتر گردم‌.




 یکبار دیگر بر ایمانت نظر افکن و هر روز را با خون مسیح شسته شو پاک شو و از نو آغاز کن

فیض عیسی مسیح محبت پدر و مشارکت رو ح القدس با شما باد

Mittwoch, 15. August 2012

سفر و مقصد

هر سفری مقصدی دارد اگر توجه کنیم مانیز در سفر عمر برای مقصدی آماده میگردیم . هر مسافری قبل از سفر آماده میشود . اما ما بدنیا آمدیم بدون اینکه خود نقشی داشته باشیم از دنیا میرویم تا به مقصد اصلی برسیم . آیا توشه ایی برای مقصد اصلی وجود دارد ؟؟؟!!! 

 آیا برای این سفر آمادگی داریم ؟؟؟
هیچ کسی بدون برنامه به مسافرت نمیرود . در سفر عمر از کدام راه میروی که به بن بست و تاریکی و ظلمت برخورد نکنی !!!!
هر مسافری به چهار چیز نیازمند است 

 اول راه //////////راه راست عیسی مسیح میگوید ////
یوحنا باب ۱۴
۶ عیسی‌ بدو گفت‌: “من‌ راه‌ و راستی‌ و حیات‌ هستم‌. هیچ‌کس‌ نزد پدر جز به‌وسیله‌ من‌ نمی‌آید.
دومین یک مسافر بنور احتیاج دارد حتی در جاده های اروپایی نیز باید چراغ ماشین
را روشن کنیم !!!

یوحنا باب ۸

نور جهان
۱۲ پس‌ عیسی‌ باز بدیشان‌ خطاب‌ کرده‌، گفت‌: “من‌ نور عالم‌ هستم‌. کسی‌ که‌ مرا متابعت‌ کند، در ظلمت‌ سالک‌ نشود بلکه‌ نور حیات‌ را یابد.”
سومین نان است و چهارمین آب  است 



 یوحنا باب ۶
۳۵ عیسی‌ بدیشان‌ گفت‌: “من‌ نان‌ حیات‌ هستم‌. کسی‌ که‌ نزد من‌ آید، هرگز گرسنه‌ نشود و هر که‌ به‌ من‌ ایمان‌ آرد، هرگز تشنه‌ نگردد.
یوحنا باب ۴
۱۳ عیسی‌ در جواب‌ او گفت‌: “هر که‌ از این‌ آب‌ بنوشد باز تشنه‌ گردد، ۱۴ لیکن‌ کسی‌ که‌ از آبی‌ که‌ من‌ به‌ او می‌دهم بنوشد، ابداً تشنه‌ نخواهد شد، بلکه‌ آن‌ آبی‌ که‌ به‌ او می‌دهم‌ در او چشمه‌ آبی‌ گردد که‌ تا حیات‌ جاودانی‌ می‌جوشد.”
فیض عیسی مسیح و محبت پدرو مشارکت روح القدس  در سفر عمر با شما باشد و بماند

Montag, 6. August 2012

به کلام یکطرفه نگاه نکن . بلکه فرهنگ و زمان را نگاه کن 2






آیات بحث برانگیز
قرنتیان اول باب ۱۱
۱ پس‌ اقتدا به‌ من‌ نمایید چنانکه‌ من‌ نیز به‌مسیح‌ می کنم‌.
شایستگی در پرستش
۲ اما ای برادران‌ شما را تحسین‌ می نمایم‌ از این‌جهت‌ که‌ در هرچیز مرا یاد می دارید و اخبار را بطوری که‌ به‌ شما سپردم‌، حفظ‌ می نمایید.
۳ اما می خواهم‌ شما بدانید که‌ سر هر مرد، مسیح‌ است‌ و سر زن‌، مرد و سر مسیح‌، خدا.
۴ هر مردی که‌ سرپوشیده‌ دعا یا نبوت‌ کند، سر خود را رسوا می نماید.
۵ اما هر زنی که‌ سر برهنه‌ دعا یا نبوت‌ کند، سر خود را رسوا می سازد، زیرا این‌چنان‌ است‌ که‌ تراشیده‌ شود.
۶ زیرا اگر زن‌ نمیپوشد، موی را نیز ببرد؛ و اگر زن‌ را موی بریدن‌ یا تراشیدن‌ قبیح‌ است‌، باید بپوشد.
۷ زیرا که‌ مرد را نباید سر خود را بپوشد چونکه‌ او صورت‌ و جلال‌ خداست‌، اما زن‌ جلال‌ مرد است‌.
۸ زیرا که‌ مرد از زن‌ نیست‌ بلکه‌ زن‌ از مرد است‌.
۹ و نیز مرد بجهت‌ زن‌ آفریده‌ نشد، بلکه‌ زن‌ برای مرد.
۱۰ از این‌ جهت‌ زن‌ می باید عزتی بر سر داشته‌ باشد به‌سبب‌ فرشتگان‌.
۱۱ لیکن‌ زن‌ از مرد جدا نیست‌ و مرد هم‌ جدا از زن‌ نیست‌ درخداوند.
۱۲ زیرا چنانکه‌ زن‌ از مرد است‌، همچنین‌ مرد نیز بوسیله‌ زن‌، لیکن‌ همه‌چیز از خدا.
۱۳ در دل‌ خود انصاف‌ دهید: آیا شایسته‌ است‌ که‌ زن‌ ناپوشیده‌ نزد خدا دعا کند؟
۱۴ آیا خود طبیعت‌ شما را نمیآموزد که‌ اگر مرد موی دراز دارد، او را عار می باشد؟
۱۵ و اگر زن‌ موی دراز دارد، او را فخر است‌، زیرا که‌ موی بجهت‌ پرده‌ بدو داده‌ شد؟
۱۶ و اگر کسی ستیزه‌گر باشد، ما و کلیساهای خدا را چنین‌ عادتی نیست‌.


اصل مطلب کاری نکنید تا باعث شرم تاکید بر چیست ؟؟؟!!!


 بهانه به مردم دنیا ندهید

اصل و زیر بنا این است که وقار مردانه و زنانه در آن فرهنگ چیست؟؟؟
و آنرا اجرا کنیم !!! 

  
 ترجمه قدیم ۴ هر مردی که‌ سرپوشیده‌ دعا یا نبوت‌ کند، سر خود را رسوا می نماید.
تفسیر کاربردی
۴ در بین یونانیان هم عصر پولس این رسم رایج بود که افراد زیر دست و کسانی که تحت فرمان و تسلط مافوق قرار داشتند (مثلاً برده ها)، بعنوان علامت سرسپردگی خود، کلاه و یا چیزی مشابه آن برسر می گذاشتند. و زنان نیز موقعی که از خانه خارج می شدند سرخود را می پوشاندند. ولی مردان آزاد که متعلق به طبقۀ بردگان نبودند، هرگز در مجامع عمومی سرخود را نمی پوشانیدند.
بنابراین براساس این تعلیم پولس رسول، اگر مردی در کلیسا با سرپوشیده دعا یا نبوت می کرد، مانند این بود که وی تحت امر کسی دیگر بجز خدا بود. حال آنکه همۀ مسیحیان، در وهلۀ اول تحت رهبری و قدرت عیسی مسیح می باشند و اطاعت مسیحیان از مصادر قدرت ناشی از سرسپردگی ایمانداران نسبت به خدا است. لذا تعلیم پولس به مردان اینست که ایشان نبایستی قدرت دیگری را بعنوان قدرت مافوق خدا برسمیت بشناسند. پس اگر ایمانداری سر خود را بپوشاند
(کنایه از سرسپردگی به قدرتی غیر از مسیح) سر خود (عیسی مسیح) را رسوا می کند. زمانی که کسی که خود را مسیحی معرفی می کند، بطور علنی به قدرتی غیر از مسیح اعلام سرسپردگی نماید؛ چنین شخصی مسیح را در انظار مردم دنیا بی حرمت خواهد ساخت. 

  ترجمه قدیم ۸ زیرا که‌ مرد از زن‌ نیست‌ بلکه‌ زن‌ از مرد است‌. ۹ و نیز مرد بجهت‌ زن‌ آفریده‌ نشد، بلکه‌ زن‌ برای مرد.
تفسیر کاربردی
۸-۹ زیرا مرد از زن نیست بلکه زن از مرد است. اولین زن (حوا) از یکی از دنده های اولین مرد (آدم) وجود یافت. (پیدایش ۲: ۲۱-۲۲).
خدا زن را برای مرد خلقت فرمود تا اینکه زن برای مرد معاونی موافق باشد (پیدایش ۲: ۱۸).  


 مر د اول بعد تاج جلال مرد زن آفریده شد تاج جلال خلقت  برای پرکردن تنهایی مکمل
 ترجمه قدیم ۱۰ از این‌ جهت‌ زن‌ می باید عزتی بر سر داشته‌ باشد به‌سبب‌ فرشتگان‌.    
زن اقتدار سر خود را دارد

 قرنتیان اول باب ۷
۳ و شوهر حق زن‌ را ادا نماید و همچنین‌ زن‌ حق شوهر را.

برابری و تساوی
 .
۱۱ لیکن‌ زن‌ از مرد جدا نیست‌ و مرد هم‌ جدا از زن‌ نیست‌ درخداوند.

۱۲ زیرا چنانکه‌ زن‌ از مرد است‌، همچنین‌ مرد نیز بوسیله‌ زن‌، لیکن‌ همه‌چیز از خدا. 
 نتیجه هیچ اشاره ایی بخدمت نیست بلکه باید با احترام و وقار باعث جلال خدا باشند

 روابط کلیسا باید باعث توسعه مژده انجیل گردد . بادید و روحیه باز هویتی که در خون مسیح داریم. عامل خدمت  مصالحه باشیم . و اصل ارزش در کلام را بشناسیم در آزادی مسیح عیسی

آیا برداشت از این آیات درست است یانه
قرنتیان اول باب ۱۴
۳۴ وزنان‌ شما در کلیساها خاموش‌ باشند زیرا که‌ ایشان‌ را حرف‌ زدن‌ جایز نیست‌ بلکه‌ اطاعت‌ نمودن‌، چنانکه‌ تورات‌ نیز می گوید.
۳۵ اما اگر می خواهند چیزی بیاموزند، در خانه‌ از شوهران‌ خود بپرسند، چون‌ زنان‌ را در کلیسا حرف‌ زدن‌ قبیح‌ است‌.
۳۶ آیا کلام‌ خدا از شما صادر شد یا به‌ شما به‌ تنهایی رسید؟
۳۷ اگر کسی خود را نبی یا روحانی پندارد، اقرار بکند که‌ آنچه‌ به‌ شما می نویسم‌، احکام‌ خداوند است.

این آیه بدین معنی نیست که زنان همیشه بایستی ساکت و خاموش باشند. در جای دیگری پولس نوشت که زنان باید هنگام دعا و نبوت در کلیسا سرخود را بپوشانند (اول قرنتیان ۱۱: ۵). پس بنا به تعلیم پولس، زنان اجازه دارند که در کلیسا دعا و نبوت کنند؛ زیرا در غیر آن صورت پولس نمی نوشت که ایشان باید در هنگام دعا و نبوت در کلیسا سرخود را بپوشانند.
قرنتیان اول باب ۱۴
۲۶ پس‌ ای برادران‌ مقصود این‌ است‌ که‌ وقتیکه‌ جمع‌ شوید، هریکی از شما سرودی دارد، تعلیمی دارد، زبانی دارد، مکاشفه‌ای دارد، ترجمه‌ای دارد، باید همه‌ بجهت‌ بنا بشود.
۲۷ اگر کسی به‌ زبانی سخن‌ گوید، دو دو یا نهایت‌ سه‌ سه‌ باشند، به‌ ترتیب‌ و کسی ترجمه‌ کند.
۲۸ اما اگر مترجمی نباشد، در کلیسا خاموش‌ باشد و با خود و با خدا سخن‌ گوید.



با دقت به منطق پولس رسول نگاه کنیم موضوع هرج و مرج نباشد روح خدا
نظم و انظباط است

۳۲ و ارواح‌ انبیا مطیع‌ انبیا می باشند.
۳۳ زیرا که‌ او خدای تشویش‌ نیست‌ بلکه‌ خدای سلامتی، چنانکه‌ در همه‌ کلیساهای مقدسان‌. 


پولس رسول از یک مشکل فرهنگی در آن جامعه سخن میگوید .


رقابت و هرج و مرج ومشکلات جنسی در این جامعه و فرهنگ تعلیم

باعث اعلام سکوت و آرامی داده شده است .