آیات بحث برانگیز
قرنتیان اول باب ۱۱
۱ پس اقتدا به من نمایید چنانکه من نیز به‌مسیح می کنم.
شایستگی در پرستش
۲ اما ای برادران شما را تحسین می نمایم از این‌جهت که در هرچیز مرا یاد می دارید و اخبار را بطوری که به شما سپردم، حفظ می نمایید.
۳ اما می خواهم شما بدانید که سر هر مرد، مسیح است و سر زن، مرد و سر مسیح، خدا.
۴ هر مردی که سرپوشیده دعا یا نبوت کند، سر خود را رسوا می نماید.
۵ اما هر زنی که سر برهنه دعا یا نبوت کند، سر خود را رسوا می سازد، زیرا این‌چنان است که تراشیده شود.
۶ زیرا اگر زن نمیپوشد، موی را نیز ببرد؛ و اگر زن را موی بریدن یا تراشیدن قبیح است، باید بپوشد.
۷ زیرا که مرد را نباید سر خود را بپوشد چونکه او صورت و جلال خداست، اما زن جلال مرد است.
۸ زیرا که مرد از زن نیست بلکه زن از مرد است.
۹ و نیز مرد بجهت زن آفریده نشد، بلکه زن برای مرد.
۱۰ از این جهت زن می باید عزتی بر سر داشته باشد به‌سبب فرشتگان.
۱۱ لیکن زن از مرد جدا نیست و مرد هم جدا از زن نیست درخداوند.
۱۲ زیرا چنانکه زن از مرد است، همچنین مرد نیز بوسیله زن، لیکن همه‌چیز از خدا.
۱۳ در دل خود انصاف دهید: آیا شایسته است که زن ناپوشیده نزد خدا دعا کند؟
۱۴ آیا خود طبیعت شما را نمیآموزد که اگر مرد موی دراز دارد، او را عار می باشد؟
۱۵ و اگر زن موی دراز دارد، او را فخر است، زیرا که موی بجهت پرده بدو داده شد؟
۱۶ و اگر کسی ستیزه‌گر باشد، ما و کلیساهای خدا را چنین عادتی نیست.
اصل مطلب کاری نکنید تا باعث شرم تاکید بر چیست ؟؟؟!!!
بهانه به مردم دنیا ندهید
اصل و زیر بنا این است که وقار مردانه و زنانه در آن فرهنگ چیست؟؟؟
و آنرا اجرا کنیم !!!
ترجمه قدیم ۴ هر مردی که سرپوشیده دعا یا نبوت کند، سر خود را رسوا می نماید.
تفسیر کاربردی
۴ در بین یونانیان هم عصر پولس این رسم رایج بود که افراد زیر دست و کسانی که تحت فرمان و تسلط مافوق قرار داشتند (مثلاً برده ها)، بعنوان علامت سرسپردگی خود، کلاه و یا چیزی مشابه آن برسر می گذاشتند. و زنان نیز موقعی که از خانه خارج می شدند سرخود را می پوشاندند. ولی مردان آزاد که متعلق به طبقۀ بردگان نبودند، هرگز در مجامع عمومی سرخود را نمی پوشانیدند.
بنابراین براساس این تعلیم پولس رسول، اگر مردی در کلیسا با سرپوشیده دعا یا نبوت می کرد، مانند این بود که وی تحت امر کسی دیگر بجز خدا بود. حال آنکه همۀ مسیحیان، در وهلۀ اول تحت رهبری و قدرت عیسی مسیح می باشند و اطاعت مسیحیان از مصادر قدرت ناشی از سرسپردگی ایمانداران نسبت به خدا است. لذا تعلیم پولس به مردان اینست که ایشان نبایستی قدرت دیگری را بعنوان قدرت مافوق خدا برسمیت بشناسند. پس اگر ایمانداری سر خود را بپوشاند
تفسیر کاربردی
۴ در بین یونانیان هم عصر پولس این رسم رایج بود که افراد زیر دست و کسانی که تحت فرمان و تسلط مافوق قرار داشتند (مثلاً برده ها)، بعنوان علامت سرسپردگی خود، کلاه و یا چیزی مشابه آن برسر می گذاشتند. و زنان نیز موقعی که از خانه خارج می شدند سرخود را می پوشاندند. ولی مردان آزاد که متعلق به طبقۀ بردگان نبودند، هرگز در مجامع عمومی سرخود را نمی پوشانیدند.
بنابراین براساس این تعلیم پولس رسول، اگر مردی در کلیسا با سرپوشیده دعا یا نبوت می کرد، مانند این بود که وی تحت امر کسی دیگر بجز خدا بود. حال آنکه همۀ مسیحیان، در وهلۀ اول تحت رهبری و قدرت عیسی مسیح می باشند و اطاعت مسیحیان از مصادر قدرت ناشی از سرسپردگی ایمانداران نسبت به خدا است. لذا تعلیم پولس به مردان اینست که ایشان نبایستی قدرت دیگری را بعنوان قدرت مافوق خدا برسمیت بشناسند. پس اگر ایمانداری سر خود را بپوشاند
(کنایه از سرسپردگی به قدرتی غیر از مسیح) سر خود (عیسی مسیح) را رسوا می کند. زمانی که کسی که خود را مسیحی معرفی می کند، بطور علنی به قدرتی غیر از مسیح اعلام سرسپردگی نماید؛ چنین شخصی مسیح را در انظار مردم دنیا بی حرمت خواهد ساخت.
ترجمه قدیم ۸ زیرا که مرد از زن نیست بلکه زن از مرد است. ۹ و نیز مرد بجهت زن آفریده نشد، بلکه زن برای مرد.
تفسیر کاربردی
۸-۹ زیرا مرد از زن نیست بلکه زن از مرد است. اولین زن (حوا) از یکی از دنده های اولین مرد (آدم) وجود یافت. (پیدایش ۲: ۲۱-۲۲).
خدا زن را برای مرد خلقت فرمود تا اینکه زن برای مرد معاونی موافق باشد (پیدایش ۲: ۱۸).
تفسیر کاربردی
۸-۹ زیرا مرد از زن نیست بلکه زن از مرد است. اولین زن (حوا) از یکی از دنده های اولین مرد (آدم) وجود یافت. (پیدایش ۲: ۲۱-۲۲).
خدا زن را برای مرد خلقت فرمود تا اینکه زن برای مرد معاونی موافق باشد (پیدایش ۲: ۱۸).
مر د اول بعد تاج جلال مرد زن آفریده شد تاج جلال خلقت برای پرکردن تنهایی مکمل
ترجمه قدیم ۱۰ از این جهت زن می باید عزتی بر سر داشته باشد به‌سبب فرشتگان.
زن اقتدار سر خود را دارد
زن اقتدار سر خود را دارد
قرنتیان اول باب ۷
۳ و شوهر حق زن را ادا نماید و همچنین زن حق شوهر را.
برابری و تساوی
.
۱۱ لیکن زن از مرد جدا نیست و مرد هم جدا از زن نیست درخداوند.
۱۲ زیرا چنانکه زن از مرد است، همچنین مرد نیز بوسیله زن، لیکن همه‌چیز از خدا.
نتیجه هیچ اشاره ایی بخدمت نیست بلکه باید با احترام و وقار باعث جلال خدا باشند
روابط کلیسا باید باعث توسعه مژده انجیل گردد . بادید و روحیه باز هویتی که در خون مسیح داریم. عامل خدمت مصالحه باشیم . و اصل ارزش در کلام را بشناسیم در آزادی مسیح عیسی
آیا برداشت از این آیات درست است یانه
قرنتیان اول باب ۱۴
۳۴ وزنان شما در کلیساها خاموش باشند زیرا که ایشان را حرف زدن جایز نیست بلکه اطاعت نمودن، چنانکه تورات نیز می گوید.
۳۵ اما اگر می خواهند چیزی بیاموزند، در خانه از شوهران خود بپرسند، چون زنان را در کلیسا حرف زدن قبیح است.
۳۶ آیا کلام خدا از شما صادر شد یا به شما به تنهایی رسید؟
۳۷ اگر کسی خود را نبی یا روحانی پندارد، اقرار بکند که آنچه به شما می نویسم، احکام خداوند است.
این آیه بدین معنی نیست که زنان همیشه بایستی ساکت و خاموش باشند. در جای دیگری پولس نوشت که زنان باید هنگام دعا و نبوت در کلیسا سرخود را بپوشانند (اول قرنتیان ۱۱: ۵). پس بنا به تعلیم پولس، زنان اجازه دارند که در کلیسا دعا و نبوت کنند؛ زیرا در غیر آن صورت پولس نمی نوشت که ایشان باید در هنگام دعا و نبوت در کلیسا سرخود را بپوشانند.
قرنتیان اول باب ۱۴
۲۶ پس ای برادران مقصود این است که وقتیکه جمع شوید، هریکی از شما سرودی دارد، تعلیمی دارد، زبانی دارد، مکاشفه‌ای دارد، ترجمه‌ای دارد، باید همه بجهت بنا بشود. ۲۷ اگر کسی به زبانی سخن گوید، دو دو یا نهایت سه سه باشند، به ترتیب و کسی ترجمه کند.
۲۸ اما اگر مترجمی نباشد، در کلیسا خاموش باشد و با خود و با خدا سخن گوید.
با دقت به منطق پولس رسول نگاه کنیم موضوع هرج و مرج نباشد روح خدا
نظم و انظباط است
۳۲ و ارواح انبیا مطیع انبیا می باشند.
۳۳ زیرا که او خدای تشویش نیست بلکه خدای سلامتی، چنانکه در همه کلیساهای مقدسان.
پولس رسول از یک مشکل فرهنگی در آن جامعه سخن میگوید .
رقابت و هرج و مرج ومشکلات جنسی در این جامعه و فرهنگ تعلیم
باعث اعلام سکوت و آرامی داده شده است .
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen